山间薄雾还未散尽，青石路上已飘来大米粑粑的清甜香气。广场上，佤族木饱读千里厚的声响一阵阵漫过梯田与竹楼。近日，中青报·中青网记者进入“铸牢共同体 中华一家亲”主题宣传活动，走进云南省腾冲市净水镇三家村中寨司莫拉佤族村。司莫拉，佤语意为“幸福的处所”，这座藏在腾冲净水镇群山之间的古寨，依然静静伫立了500余年。如今，佤、汉、白、傣、景颇等7个民族在这里比邻而居，民族协作早已落在一日三餐、家长里短的烟火里。

腾冲市净水镇党委委员、副镇长赵家清见证了司莫拉这些年的变化。他先容说，早年间，寨子顽固，跨民族通婚并不常见。跟着说念路修进深山，村寨向外打开大门，巨匠一齐劳顿、赶集、过节，隔膜在一次次往来中迟缓消融，跨民族的亲事也多了起来。“通婚不仅仅两个年青东说念主走到一齐，更是两个家庭、不同民族习俗的相互领受。”赵家清说。如今寨子里，不少家庭由多个民族构成，饭桌上既有佤族风采，也有汉族家常菜。逢年过节，东说念主们身着各民族衣饰进入活动，相互包容。

生意的加深，也让文化在分享中同意重生。一块热腾腾的大米粑粑，一声逍遥悠远的木饱读，是司莫拉文化最鲜美的载体。在佤族东说念主的追忆里，大米粑粑从前只在佤族节庆时制作，是管待稀客的吃食，木饱读则寄予着村民祈求五谷丰登的心愿。目下不雷同了，各族村民相互学入部下工夫，蒸粑粑、编竹器、打木饱读不再属于单一民族。各族乡亲一齐敲起木饱读、迎接来访搭客。对他们而言，这些老物件、老滋味，既是祖辈传下来的根，亦然7个民族分享的文化，是讲好司莫拉故事的信物。

文化的长入与村寨的变迁，领会地改写了一个平日东说念主的幸运。本年51岁的李发顺，是司莫拉中寨的佤族村民。早年间，他家是村里建档立卡空匮户，2010年一场严重车祸让他脑出血、脊椎骨折，3年后，他才拼集收复行走才智。

比年来，跟着司莫拉随心鼓舞乡村振兴、文旅产业蕃昌发展，加上残联手段培训的精确帮扶，绝境中的李发顺收拢了笃定泰山的机遇。他老成学习大米粑粑、鲜花饼、葱油饼等特质小吃的制作本领，从家门口小小的陋劣摊位作念起，借着村寨文旅红火的势头，一步步把小摊发展成的“李发顺餐馆”。

李发顺的餐饮奇迹越作念越大。往日一间随便正房，如今扩建成400多平方米的农家院落，通彻底棚整洁亮眼，高下院落雄伟轩敞，可同期容纳上百东说念主就餐。每到旅游旺季，十余张餐桌座无空席，单日最高迎接搭客上千东说念主次。

在司莫拉九游体育娱乐网，像李发顺这么的故事并非个例。木饱读声里，大米粑粑的香气中，7个民族的乡亲们日子过到了一处，心也聚到了一齐，正如“司莫拉”这个名字寄予的那样，幸福的处所，从来不是一个东说念主的幸福，而是各族群众啐啄同机、联袂同业，在烟火日常中共同酿出的甜。