947年夏天，耶律德光从汴梁往北走，坐在一辆捂得严严密实的马车里。车里不是活东谈主，是一具刚死不久的身子，撒了盐，塞了香料，肚子还被剖开洗过。他三个月前还在开封登基，改国号叫“大辽”，效力连汴梁的夏夜齐没熬往时。 他说过“吾国无此法”，赵延寿劝他征点税、养点官、安顿匹夫，他平直谢绝。契丹东谈主靠抢粮抢物分给辖下，这叫“打草谷”，是草原上的老认识。可华夏不靠抢，靠收租、修渠、开仓、教书、考科举，一环扣一环，少了哪一环，下面东谈主就活不下去。他不解白九游体育app(中国)官方网站，也没缱绻弄显然。

杜重威敬佩时，他许愿让当“儿天子”；赵延寿卖命交游，他泄漏把汉地全给他。等进了汴梁，一句“朕即世界，何事分辽汉？”全给抹平了。这话不是狠，是蠢——华夏东谈主认“信”，信你语言算数，信你守规章。他把政事当分赃，把盟友当刀使完就扔，效力没东谈主再信他一个字。四月撤军前，七成节度使反了，不是打不外，是根柢不思随着一个不守诺的东谈骨干。 他病倒在栾城，高烧不退，胸口贴冰块也没用。契丹兵也倒了沿途，水土起义，拉肚子、发寒热，连马齐瘦得跑不动。这不是气运差，是身体在抗议：草原东谈主风气湿炎风雪，华夏湿热闷重，草场换成了城墙，游牧变久居，连吃饭喝水齐变了规章。娴雅不是舆图上划条线就能领受的，它长在土里、东谈主在呼吸里、规章在泛泛里。

尸体运回草原，太后非要见尸。御厨按腌羊肉的关节来——掏空肚肠，盐和矾搓洗，插苇管滴油，终末拿金片盖脸。羊肉不错腌，天子不成腌。可他就这样被腌了。“帝羓”这词其后传开了，老匹夫不是以为罕有，是听懂了：一个连尸体齐按畜生关节处分的天子，推行里就没把我方当东谈主王，只当战利品。 燕云十六州他拿下了，汴梁皇宫他住过了，龙椅他也坐过了。但东谈主心这东西，抢不来，吓起义，更腌不咸。盐粒还没化完，东谈主仍是凉透。